Один из наиболее известных еврейских погромов в Российской империи, произошел 6—7 апреля (19-20 по новому стилю) 1903 года в Кишиневе.

За два месяца до погрома в небольшом городке Дубоссары исчез, а потом был найден убитым четырнадцатилетний подросток Михаил Рыбаченко. Единственная ежедневная кишиневская газета «Бессарабец», возглавляемая известным антисемитом П. А. Крушеваном, стала обсуждать возможную ритуальную подоплеку этого убийства и занялась перепечаткой циркулирующих среди населения Дубоссар слухов, поддерживающих эту версию. Выдвигалось предположение, что подросток был похищен и обескровлен евреями с целью использования его крови в каком-то ритуале. Статьи вызвали волнения среди жителей города и усилили существовавшие предрассудки и суеверия против евреев.

По требованию следователя, установившего к тому времени отсутствие ритуального характера убийства (настоящие убийцы — мальчика убил его дядя из-за наследства — были найдены позднее), в «Бессарабце» было опубликовано официальное опровержение напечатанных ранее домыслов.  Тем временем, в городе прошел слух, что царь лично издал секретный указ, разрешающий грабить и избивать евреев

Встревоженная взрывоопасной атмосферой в городе еврейская община направила делегации к провинциальной администрации, с просьбой о помощи и защите. Делегации были приняты и доброжелательно выслушаны, однако каких-либо значительных действий со стороны администрации и духовенства не последовало.

Во время беспорядков и стихийных нападений на лавки и дома евреев в Кишиневе 7 апреля 1903 года погибли 49 человек. Среди них были женщины и дети. Большинству раскроили череп. Некоторые после избиений погибли от внутренних кровотечений. В кишиневскую Еврейскую больницу поступили около 600 раненых и искалеченных.

По свидетельствам очевидцев того времени, местные власти не препятствовали погромщикам. Только во второй половине дня солдатам дали право усмирять беспорядки с применением оружия. После этого погром практически сразу прекратился. Арестовали более 800 человек, около 300 были отданы под суд.

Кишиневский погром получил большой общественный резонанс в России и Европе начала XX века. Ему посвятил большой очерк «Дом № 13» известный русский писатель В. Г. Короленко (по следам событий), Лев Толстой выступил с заявлением в котором говорилось: «…я по первому газетному сообщению понял весь ужас совершившегося и испытал тяжелое смешанное чувство жалости к невинным жертвам зверства толпы. Недоумения перед озверением этих людей…» (Лев Толстой о Кишиневском погроме 1903 года).

Русское слово «погром» стало нарицательным. Так с тех пор на всех языках стали называть массовые нападки на еврейское население.

В память о драматических событиях, в Кишиневе установлен памятник, расположенный на месте бывшего еврейского кладбища, на котором были похоронены и жертвы погрома 1903 года, так и последующих убийств, в том числе во время Второй мировой войны. Ежегодно в годовщину погрома у памятника собираются представители общественности, жители и гости столицы, представители власти.

Кишиневский погром стал одной из самых трагических и позорных страниц истории Кишинева и Молдавии в целом. Событием, которое мы не имеем права забыть.

Прес-служба ЦК ПКРМ

19 апреля 2026 год